Дети в возрасте трех лет способны понять разницу между «реальным» и «ненастоящим»."Однако мало исследований о том, как дети оценивают разные типы нереальных людей или фигур относительно друг друга, а также по сравнению с реальными людьми.
Чтобы лучше понять убеждения детей, Капитани и его коллеги попросили 176 австралийских детей в возрасте от двух до одиннадцати лет оценить, насколько реальными они считают тринадцать разных фигур (от реальных людей, таких как The Wiggles, до более неоднозначных фигур, таких как Санта-Клаус, призраки и динозавры, а также вымышленные персонажи, такие как Губка Боб Квадратные Штаны и Принцесса Эльза) с использованием шкалы Лайкерта от нуля (совсем не реальная) до восьми (очень реальная).
Авторы выдвинули гипотезу, что их результаты могут показать иерархию между реальным и нереальным, при этом некоторые нереальные фигуры воспринимаются детьми как более реальные в зависимости от косвенных свидетельств или культурных ритуалов в игре – например, раздача молока и печенья Санте, которые «исчезли». Рождественское утро.
Для сравнения также оценили 56 взрослых.
Данные свидетельствуют о том, что большинство детей разбили тринадцать фигур на четыре группы на основе оценок: наиболее высоко оцененными как «настоящие» были такие фигуры, как динозавры и «Шевеления» (с оценкой 7 баллов); следующая по величине оценка досталась таким деятелям культуры, как Санта-Клаус и Зубная фея (6 баллов), за ними следуют двусмысленные фигуры, такие как инопланетяне, драконы и призраки (4 балла), и вымышленные персонажи, такие как Питер Пэн, Губка Боб и Эльза (4 балла). Для сравнения, взрослые (и дети старшего возраста от семи лет) имели тенденцию группировать фигуры в три группы: реальные, нереальные и неоднозначные (призраки и инопланетяне).
Хотя это исследование ограничено тем, что участникам не было дано стандартного определения «настоящего» (что могло повлиять на те случаи, когда дети могли «встретиться» с фигурами в костюмах – например, примерно 40 процентов опрошенных дети сказали, что видели Санта-Клауса в реальной жизни, столько же, кто сказал, что видели The Wiggles в реальной жизни), относительно высокая вера в деятелей культуры среди детей младшего возраста остается заметной. Авторы планируют будущую работу, чтобы понять, как участие в ритуалах и другие факторы приводят детей к пониманию того, что реально (или не реально) в их мире, особенно когда у детей может не быть непосредственного соответствующего опыта.
Авторы добавляют: «Мы показываем, что дети, как правило, имеют более тонкое понимание реальности, чем многие ожидают, и мы показываем это через« пантеон »фигур, которые, естественно, различаются по степени« реальности »и культурной поддержки. Мы утверждаем, что ритуалы являются особенно мощным сигналом для детей, когда дело доходит до принятия таких вещей, как Санта-Клаус, как настоящие."