Это вывод исследования, проведенного Автономным университетом Барселоны (UAB) и Университетом Барселоны (UB), которое предоставляет новые данные для описания и понимания присутствия собак в священных и погребальных пространствах среднего неолита в иберийском периоде. Полуостров и дает представление об отношениях между людьми и этими животными. Исследование было опубликовано в Journal of Archaeological Science: Reports.
В исследовании анализируются останки двадцати шести собак, найденных в погребальных сооружениях из четырех памятников и некрополей в районе Барселоны, и был проведен изотопный анализ восемнадцати из них, чтобы определить, включали ли отношения с их владельцами другие аспекты, такие как контроль их диеты.
Возраст собак составлял от одного месяца до шести лет, преимущественно от двенадцати до восемнадцати лет, и они имели однородные размеры, от сорока до пятидесяти сантиметров в высоту. В основном они были захоронены в круглых могилах вместе или рядом с людьми, хотя некоторые из них были найдены отдельно в близлежащих могилах, а одна была найдена у входа в погребальную камеру. Скелеты были частично полными в анатомическом отношении – только один был найден полным, рядом с ребенком – без переломов костей или следов, вызванных манипуляциями путем потрошения, или каких-либо признаков хищников.
"Выбор молодых животных в возрасте до одного года предполагает, что жертвоприношение было намерением. Хотя мы можем думать, что это было для потребления человеком, тот факт, что они были захоронены рядом с людьми, предполагает наличие намерения и прямой связи со смертью и погребальным ритуалом », – говорит Сильвия Альбизури, исследователь из Семинара доисторических исследований и исследований (SERP). УБ и первый автор статьи. "Эта гипотеза согласуется, кроме того, с тем фактом, что они находятся в зоне культурного влияния, которая придает собаке символическое значение в тот период, например, в Южной Франции или Северной Италии."
Диета, богатая злаками и овощами, контролируемая людьми
Изотопное исследование останков и его сравнение с рационом человека и других травоядных животных на участке показывает, что рацион большинства этих животных был аналогичен рациону человека, с высоким содержанием злаков, таких как кукуруза и овощи. У двух щенков и двух взрослых собак питание было в основном вегетарианским, и только в нескольких случаях диета была богата животным белком.
"Эти данные свидетельствуют о тесном сосуществовании собак и людей и, вероятно, о конкретном приготовлении их питания, что очевидно в случае диеты на основе овощей.
Вероятно, они сделают это, чтобы лучше контролировать свои задачи по обеспечению безопасности и сэкономить время, которое им придется тратить на поиски еды. Такой подход объясняет однородность размеров животных », – говорит Эулалия Субира, исследователь Исследовательской группы по биологической антропологии (GREAB) UAB.
Малоизученные животные
Присутствие собак в доисторических помещениях для захоронения встречается нечасто, что делает их малоизученной группой среди домашних животных.
Их присутствие в могилах еще меньше. Вот почему наличие этих скелетов в анатомической связи, подобных тем, которые представлены в этом исследовании, считается исключительным.
Были и более старые случаи отдельных изолированных захоронений на Пиренейском полуострове, но только позже они были задокументированы как общая практика, связанная с погребальным ритуалом. Этот ритуал распространялся и длился сто лет, вплоть до железного века.
Что касается питания, то существует всего несколько исследований, в том числе несколько случаев смешанных диет во Франции, Анатолии и Китае. «Недавно мы увидели, что у собак есть десять генов с ключевой функцией переваривания крахмала и жиров, что сделало бы усвоение углеводов более эффективным, чем у его предка, волка.
Наше исследование помогает прийти к выводу, что в эпоху неолита в их питание были добавлены несколько овощей », – отмечает Эулалия Субира.
Исследование позволяет укрепить идею о том, что собаки играли важную роль в экономике неолитических популяций, заботясь о стадах и поселениях.
Исследователи заключают, что это может быть жизненно важная связь, превратившая их в соучастников смерти или символов в погребальных ритуалах.