Психологи из Университета Джорджии сравнили индивидуальные представления о себе у американцев и японцев и обнаружили это существенное противоречие, связанное с героическим мифом американского индивидуализма.
Результаты были опубликованы в журнале Social Psychological and Personality Science.
«В западной и особенно американской культуре существует представление о том, что у нас много свободы, и что вы можете заново изобрести себя, и это положительный момент», – сказал Брайан Хаас, доцент кафедры психологии Франклинского колледжа искусств и наук. ведущий автор нового исследования. "Но если вы примените это к своей самооценке и переосмыслите себя, станет ли им лучше?? Они счастливее людей, которые не меняются?
Мы обнаружили, что это не так."
Исследователи взяли из общедоступных лонгитюдных данных о самооценке личности из США и Японии и обнаружили, что в Соединенных Штатах любой тип изменений самооценки, происходящий в течение нескольких лет, как правило, был связан с заметным снижением показателей здоровья. -существование.
И наоборот, японские респонденты не показали аналогичной связи между изменениями самооценки и снижением благосостояния. Я-концепция относится к тому, как люди думают о своей идентичности.
«Один из способов подумать об этом – это политические дебаты, когда одна из худших вещей, на которые можно бросить вызов кому-то в Соединенных Штатах, – это шлепки», – сказал Хаас. "Изменение своего мнения и непоследовательность считается очень негативной чертой в политической культуре Соединенных Штатов.
Мы обнаружили, что когда люди меняют свою личность и, вероятно, меняют свое мнение, в нашей культуре есть много глубоких негативных последствий."
Эти представления резко контрастируют с такими культурами, как Япония, которые, как правило, имеют взаимозависимую идентичность в рамках относительно коллективной культуры.
"Изменения воспринимаются как адаптируемые во взаимозависимом контексте. Социальные отношения сильнее, конкретнее и не меняются так быстро. И один из способов обеспечить гармонию в этих крепких социальных отношениях – быть адаптируемым и гибким, чтобы вы могли убедиться, что социальные отношения остаются позитивными », – сказал Хаас.
Свобода личности и самоизменение может быть продвинуто как хорошее дело в U.S., но американцы, которые меняются, обычно живут хуже, чем те, кто остается последовательным.
"В Соединенных Штатах люди, которые ведут себя непоследовательно, испытывают более низкое благополучие, сообщают, что они менее счастливы, имеют меньше смысла в жизни и имеют худшие отношения с членами своей семьи."
Эмоции и эмоциональные переживания, о которых сообщают сами люди в Японии, их чувство ценности и смысла жизни, а также прочность взаимоотношений в семьях, позволяют предположить, что более стабильная японская культура может противостоять изменениям в индивидуальной самооценке.
Даже американцы, которые менялись в социально желательном направлении – становились, например, более сознательными или более экстравертированными, – не испытывали положительных последствий с точки зрения своего благополучия.
"Это все отрицательно – любые изменения в любом направлении в U.S. имеют тенденцию быть связаны с отрицательным самочувствием ", – сказал Хаас.
Индивидуализм в значительной степени характеризуется поведением в социальных сценариях, свободой выбирать друзей, романтических партнеров и свободой покидать родной город и семью.
"Это чувство свободы может означать, что нам не нужно держать эти отношения под контролем, и, вероятно, именно это способствует этому эффекту.
Американцам не нужно приспосабливаться, чтобы иметь возможность поддерживать свои социальные отношения последовательными и позитивными, потому что мы можем просто начать новые отношения или легко отказаться от них, у нас есть свобода для этого », – сказала Мишель ван Деллен, доцент. и соавтор исследования.
"В Соединенных Штатах у нас есть сильная тенденция поддерживать тех, кто остается последовательным и не меняет своей идентичности или взглядов.
Это действительно то, что мы здесь очень ценим ", – сказал Хаас.